Texte : Isa Daronnat, Photos : Anne Kern
A la frontière du Tibet et à l’extrême nord-ouest de la province du Yunnan, dans la région de Deqin, se tient, majestueuse et mystérieuse, la montagne sacrée de Kawa Karpo (Meilixueshan en chinois). Culminant a 6740 mètres d’altitude, Kawa Karpo compte parmi les trésors de cette province. Elle n’est pas seulement le plus haut sommet du Yunnan mais aussi un lieu sacré du bouddhisme tibétain, résidence de la divinité locale du même nom qui a fait le serment de protéger le bouddhisme. Ainsi, pour le peuple tibétain, le pèlerinage de Kawa Karpo constitue un des actes essentiels de dévotion.
Au cours de l’année 2003, plus de 100 000 personnes, tibétains du Yunnan, Sichuan, Gansu, Qinghai et de Lhasa ainsi que de nombreux touristes chinois et étrangers sont venus faire les kora (circumambulations) intérieure et extérieure. Outre la motivation religieuse du pèlerin, on note un intérêt croissant des touristes et des chercheurs pour Kawa Karpo, haut lieu de culture et réputé pour la richesse de sa faune et de sa flore.
Aussi loin que remonte la légende de Kawa Karpo, l’hommage qui lui est rendu apporte au pèlerin l’accumulation de mérites et une protection étendue aux membres de sa famille et de la vie en général. Pour les tibétains, Kawa Karpo représente l’union la plus sacrée qui puisse exister entre l’Homme et son Environnement, le symbole d’un profond respect d’une divinité personnifiée dans le coeur des tibétains.
Malheureusement, la pollution est une fatalité a laquelle même les plus beaux endroits du monde n’échappent pas et la vie moderne a rattrape le visiteur venu se recueillir auprès de la montagne sacrée. Les chemins de pèlerinage se sont vus dangereusement dégradés ; la quantité d’ordures a gravement augmenté et les sacs en plastique, bouteilles en verre, emballages de nouilles instantanées offrent a présent un triste spectacle au visiteur venu vénérer sa déité ou contempler la beauté du lieu.
Nous l’appelons « Grand-père Kawa Karpo ». Il nous donne tout. Nos bêtes se nourrissent des prairies de la montagne. Chaque goutte d’eau que nous buvons provient de la fonte des neiges. Si nous ne respectons pas notre montagne sacrée, les déités nous quitteront et de nombreuses catastrophes auront lieu ». Paroles de Nyima, tibétain, fondateur d’ une association locale « Centre d’Etudes de la culture de Kawa Karpo ».
Dés 2004, ECO (Ecology & Culture Organisation), une association française représentée par Wang Xiao Gang au Yunnan a décidé d’apporter son soutien au projet local de cette association en proposant la mise en oeuvre de projets visant le développement d’un tourisme responsable dont l’enjeu principal est la double protection culturelle et environnementale de la montagne Kawa Karpo. Favoriser la compréhension et le respect d’une philosophie de vie et de son rapport étroit avec la nature environnante, créer des programmes de formation en éducation environnementale à l’intention des locaux tibétains comme des visiteurs, organiser des campagnes de ramassage des éléments polluants, former des guides a une éthique écotouristique, tels sont quelques uns des moyens qui permettront aux générations futures de venir contempler la beauté et la pureté de Kawa Karpo. La mise en oeuvre de voyages thématiques s’appuyant sur les ressources locales édifieront les bases d’une micro-économie touristique constructive et équitable s’appuyant autant sur les aspirations, croyances religieuses et fondations sociales des communautés locales que s’accordant à la capacité d’intégration de la région de Shangri La.
ECO a également entrepris d’autres actions de nettoyage de chemin de randonnée, a pris l’initiative de créer une conférence sur le thème de l’Environnement à l’occasion de la Journée Mondiale de l’Environnement pour semer les graines d’un futur dans lequel une montagne est plus qu’une montagne et ou l’intangible a une réalité que tout un peuple aura pu et su conservé.
Localisation
Kawa Karpo est l’une des 8 montagnes sacrées tibétaines. A 6740 mètres d’altitude, elle se trouve au coeur des montagnes Hengduan ou les Fleuves Nu, Lancang (Mekong) et Jingsha (Haut Yangtse) coulent en parallèle à la frontière de la Province du Yunnan et du Tibet. Plus haut sommet du Yunnan, elle abrite sur son flanc le glacier de Myingyong, seul glacier continental de basse altitude, qui, de plus de 6 000 mètres d’altitude, fraye son chemin au travers de denses forets avant de rejoindre les eaux fugueuses du Mékong à 2000 mètres. Deqin (3600 mètres) est la dernière petite ville avant d’entrer au Tibet. Feilai Si, à quelques kilometres de Deqin, est le village tibétain de début et fin des chemins de pèlerinage.
Arrivee a l’aéroport de Kunming et transport terrestre jusqu’a Zhongdian ou bien en avion de Kunming a Zhongdian (75 euros). Depuis Zhongdian, un membre de notre equipe vous accueille et vous prend en charge jusqu’au village de Feilai Si (une journee de route).
Contact
ECO (Ecology and Culture Organisation)
Wang Xiao Gang- Responsable Antenne Chine de l’Association (en chinois et en anglais)
Isa Daronnat– Secretaire de l’Association (en francais, anglais)
Cui Hu Bei Lu, 25– Wen Lian Xiao Qu
Bt 6, Porte 2, #301
Tél. : (00 86) 871 516 6709
Fax : (00 86) 871 516 2482
Courriel : ecoyunnan@hotmail.com
Internet : www.ecokawakarpo.com
Informations culturelles
La région de Shangri La, également appelée la Petite porte du Tibet se situe à l’extrême nord-ouest de la Province chinoise du Yunnan. Elle est majoritairement habitée par les tibétains (Zangzu). La communauté tibétaine de la région vit essentiellement de la culture d’orge grillé (Tsampa) et de l’élevage de Yaks. De façon générale, une famille tibétaine possède quelques bêtes dont ils tirent les ingrédients de base à leur nourriture tels que le fromage, le beurre et la viande de Yak.
De par sa situation géographique, les tibétains de la région vivaient de façon séculaire, n’entretenant avec le monde extérieur que des relations de nécessité. Les longues caravanes qui se constituaient jusque dans les années 1950 avaient pour but d’échanger quelques produits de première nécessite comme le sel contre du thé vert par exemple. Il y a 10 ans seulement, la montagne n’était pas connue du monde extérieur même si elle se tenait sur la fameuse route du Thé et des Chevaux qui conduisait au Tibet. Apres que cette route tomba en désuétude, la région de Deqin resta isolée et ses habitants continuèrent à vivre tranquillement et à garder ce lieux sacré qui abrite les déités à qui ils rendent hommage depuis des générations.
Avant que le Bouddhisme ne soit introduit dans la région, Kawa Karpo a de tous temps été vénérée comme une montagne sacrée dans la religion locale. La plus ancienne légende « la légende du Roi Gesar » , raconte : Au cours de son voyage entre Jiadi et Lingdi, le roi Gesar galopait sur une immense prairie fleurie au pied de Kawa Karpo. Captivé par la beauté et la pureté des lieux, il se retrouva sur la montagne. Furieux, il était sur le point de jeter la montagne par delà les océans lorsque Padmasambhava émergea et dit au Roi : « Gesar, roi qui a su conquérir tous les ennemis de par le monde, cette montagne de Kawa Karpo est la montagne sacrée de la terre de Rong-Yul bde-mehog bpal-gyi ‘kher-lo. Elle est ma terre sacrée, le lieu de vénération des peuples de Duo, Kang et Ling. Apaise ta colère pour le bien de tous les tibétains. Les trois lieux de Duo, Kang et Ling sont aujourd’hui le Qinghai, le Tibet, le Sichuan et la région tibétaine du Yunnan. Inspiré par les mots de Padmasambhava, Kawa Karpo vint plaider sa cause auprès du Roi Gesar qui laissa la montagne déité se dresser majestueusement au-dessus du fleuve Mekong.
La venue récente d’équipes internationales d’alpinisme, à l’assaut de Kawa Karpo, l’augmentation sensible de touristes chinois et étrangers dans la région, ont soulevé de fortes protestations de la part des villageois. Par manque de connaissance et donc de respect pour leurs croyances locales sociales et religieuses, ils violent leur montagne sacrée et menacent l’équilibre subtil qu’ils entretiennent avec la Nature. Polluer la montagne en essayant de conquérir son sommet ou en jetant des déchets, c’est polluer la Divinité qui y réside. Aussi, avec les représentants de l’Association Kawa Karpo, ECO souhaite accueillir tous ceux pour qui la Nature et le respect de la culture sont des valeurs a préserver, avec l’espoir qu’une meilleure connaissance et compréhension de chacun garantisse la pérennité de tous.
Texte rédigé avec l’aide de la revue : China’s Ethnic Groups, Mankind, STOP before the sacred mountain of Kawa Garbo, Vol 3, No 1, March 2005
Un séjour recommandé
Titre : « A la rencontre de Kawa Karpo » - voyage environnementaliste et d’échange culturel dans la région de Shangri La
Durée : de 5 à 15 jours a partir du village de Feilai Si
Prix : de 80 a 100 euros par jour par personne sur une base de 6 participants en fonction du type de séjour choisi. Le prix du voyage est versé à l’association ECO qui le redistribue a l’équipe de logistique du voyage (guides, chauffeurs, muletiers, hôtes,...). Une partie du montant du voyage est utilisée pour le financement des projets communautaires d’éducation environnementale dans la région.
Inclus : La logistique et la coordination du voyage par l’association Eco, l’accompagnement par un guide local tibétain, l’hébergement en pension complète (repas de cuisine locale), les chevaux de portage et le matériel de camping si nécessaire, les transferts terrestres, les activités selon le programme, les entrées sur les sites et réserves naturelles traversées.
Exclus : Le préacheminement depuis votre lieu de résidence jusqu’à Zhongdian et retour, les frais de formalités et documents personnels, les boissons et dépenses personnelles, l’assurance personnelle accident
Type d’activités : Randonnée au coeur de la montagne de Kawa Karpo sur les sentiers de pèlerinage, petite Kora (5 jours) ou grande Kora (15 jours). Ces randonnées, accompagnées de tibétains locaux, sont doublées d’une action de nettoyage des sentiers de pèlerinage ou d’une action d’éducation environnementale avec les écoles locales. Au cours de “votre pèlerinage”, vous apprécierez toute la richesse et la beauté des paysages, vous pourrez découvrir l’histoire, le mode de vie et la culture des tibétains, rencontrer des moines et des pèlerins, participer aux activités quotidiennes de cuisine,etc. La célèbre gaîté et chaleur humaine du peuple tibétain sauront vous ramener au bonheur simple de ces “moments de vie” qui perdurent dans le coeur toute une vie.
Hébergement : A Feilai Si, logement en auberge locale tibétaine. Chambres dortoirs, doubles ou individuelles. Au cours de la randonnée dans la montagne, il est prévu de dormir chez l’habitant dans chaque village traversé pour découvrir leur mode de vie, savourer les repas locaux pris avec les habitants. Pour les étapes en dehors de villages, camping autour du feu.
Saisons : La meilleure période pour visiter la région de Shangri La se situe de mai a mi-novembre.
Taille des groupes : 6 personnes au maximum
Conditions requises : Public de randonneurs, en bonne condition physique.
Conditions climatiques : Hors période d’hiver, climat de montagne qui peut aller de chaud en journée à froid le matin et la nuit. Altitude moyenne de marche : 3000-4000 mètres
Précautions à prendre : nous consulter en cas de problème cardio-vasculaire
Equipement : Vêtements légers à chauds, polaire et veste type Gortex, bonnes chaussures de marche, crème solaire, chapeau, lunettes de soleil, lampe torche.